Fiche Décodage

Dam et Damim : le sang dans la Bible

דָּם / דָּמִיםH1826H3196H120H5315138(3)🟡

Translittération : dam / damim

Le sang (dam, H1818) et le sang versé (damim) : racines, thèmes bibliques et lecture messianique, avec les distinctions de certitude.

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Du concept aux sources

🕯️Expiation

Le sang (dam, H1818) et le sang versé (damim) : racines, thèmes bibliques et lecture messianique, avec les distinctions de certitude.

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Étude

Sommaire

Dam : le sang, la vie et la mort

דָּם (dam, H1818) désigne le sang, le sang versé, le sang de la vie. Dans la Bible, le sang n'est pas une image abstraite : il est lié à la vie de la chair (Lév 17:11Car l’âme de la chair est dans le sang. Je vous l’ai donné sur l’autel, afin qu’il servît d’expiation pour vos âmes, car c’est par l’âme que le sang fait l’expiation.כִּ֣י נֶ֣פֶשׁ הַבָּשָׂר֮ בַּדָּ֣ם הִוא֒ וַאֲנִ֞י נְתַתִּ֤יו לָכֶם֙ עַל־הַמִּזְבֵּ֔חַ לְכַפֵּ֖ר עַל־נַפְשֹׁתֵיכֶ֑ם כִּֽי־הַדָּ֥ם ה֖וּא בַּנֶּ֥פֶשׁ יְכַפֵּֽר׃) et à la mort lorsqu'il est versé. Le même mot peut donc porter la vie et la violence, selon le contexte.

La fiche Le sang qui lave développe le sang qui purifie et le lien avec l'expiation. La fiche Le sang et l'eau prolonge ce thème dans les rites de purification.

Damim : le pluriel du sang versé

Le pluriel דָּמִים (damim) apparaît notamment pour le sang versé, le meurtre et la culpabilité. Gen 4:10Et Dieu dit : Qu’as-tu fait ? La voix du sang de ton frère crie de la terre jusqu’à moi.וַיֹּ֖אמֶר מֶ֣ה עָשִׂ֑יתָ ק֚וֹל דְּמֵ֣י אָחִ֔יךָ צֹעֲקִ֥ים אֵלַ֖י מִן־הָֽאֲדָמָֽה׃ : « La voix du sang de ton frère crie de la terre. » Le pluriel ne se réduit pas à une nuance grammaticale : il donne au sang une voix et une charge de justice.

Voir La voix du sang.

Damam : un rapprochement discuté

דָּמָם (damam, H1826) signifie « se taire, être immobile, périr ». Le rapprochement avec דָּם (dam) est souvent proposé à cause de la proximité des lettres et du champ de la mort. Il reste un rapprochement discuté, pas une étymologie certaine. Cette page le signale comme tel.

Adam, adom, adamah, odem : la famille du rouge et de la terre

Autour de אָדָם (adam, H119 / H120) gravitent אָדֹם (adom, H122, rouge), אֲדָמָה (adamah, H127, terre, sol) et אֹדֶם (odem, H124, rubis, cornaline). Le lien entre adam et adamah est bibliquement fort : l'homme est formé de la poussière du sol (Gen 2:7L’Éternel Dieu forma l’homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme devint un être vivant.וַיִּיצֶר֩ יְהוָ֨ה אֱלֹהִ֜ים אֶת־הָֽאָדָ֗ם עָפָר֙ מִן־הָ֣אֲדָמָ֔ה וַיִּפַּ֥ח בְּאַפָּ֖יו נִשְׁמַ֣ת חַיִּ֑ים וַֽיְהִ֥י הָֽאָדָ֖ם לְנֶ֥פֶשׁ חַיָּֽה׃). Le lien avec dam relève d'une résonance sémantique (rouge, sang, terre), pas d'une racine affirmée.

Voir Adam : sang, souffle, brume et terre et La terre.

Nephesh : la vie dans le sang

נֶפֶשׁ (nephesh, H5315) désigne l'être vivant, la vie, l'âme. Lév 17:11Car l’âme de la chair est dans le sang. Je vous l’ai donné sur l’autel, afin qu’il servît d’expiation pour vos âmes, car c’est par l’âme que le sang fait l’expiation.כִּ֣י נֶ֣פֶשׁ הַבָּשָׂר֮ בַּדָּ֣ם הִוא֒ וַאֲנִ֞י נְתַתִּ֤יו לָכֶם֙ עַל־הַמִּזְבֵּ֔חַ לְכַפֵּ֖ר עַל־נַפְשֹׁתֵיכֶ֑ם כִּֽי־הַדָּ֥ם ה֖וּא בַּנֶּ֥פֶשׁ יְכַפֵּֽר׃ : « La vie de la chair est dans le sang. » Le sang est le lieu de la vie, non une substance magique. Cette clé explique le lien entre le sang, l'expiation et le don de la vie.

Voir Kippour : le jour du Grand Pardon.

Le sang versé : la voix qui crie

Gen 4:10Et Dieu dit : Qu’as-tu fait ? La voix du sang de ton frère crie de la terre jusqu’à moi.וַיֹּ֖אמֶר מֶ֣ה עָשִׂ֑יתָ ק֚וֹל דְּמֵ֣י אָחִ֔יךָ צֹעֲקִ֥ים אֵלַ֖י מִן־הָֽאֲדָמָֽה׃ donne au sang versé une voix. Le sang d'Abel crie justice ; il accuse et demande réparation. Le thème du sang versé traverse les prophètes et les Psaumes. Dans la lecture messianique, le sang de Yeshoua crie non la vengeance mais le pardon (Héb 9:14combien plus le sang de Christ, qui, par un esprit éternel, s’est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des œuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant !).

Voir La voix du sang.

Le sang de l'alliance

Ex 24:8Moïse prit le sang, et il le répandit sur le peuple, en disant : Voici le sang de l’alliance que l’Éternel a faite avec vous selon toutes ces paroles.וַיִּקַּ֤ח מֹשֶׁה֙ אֶת־הַדָּ֔ם וַיִּזְרֹ֖ק עַל־הָעָ֑ם וַיֹּ֗אמֶר הִנֵּ֤ה דַֽם־הַבְּרִית֙ אֲשֶׁ֨ר כָּרַ֤ת יְהוָה֙ עִמָּכֶ֔ם עַ֥ל כָּל־הַדְּבָרִ֖ים הָאֵֽלֶּה׃ : Moïse asperge le peuple avec le sang de l'alliance. בְּרִית (berith, H1285) est scellée par le sang ; le sang marque l'appartenance et la responsabilité. La formule « le sang de l'alliance » prépare la nouvelle alliance.

Voir B'riyt : l'alliance coupée.

Le sang de la Pâque

Ex 12:13Le sang vous servira de signe sur les maisons où vous serez ; je verrai le sang, et je passerai par-dessus vous, et il n’y aura point de plaie qui vous détruise, quand je frapperai le pays d’Égypte.וְהָיָה֩ הַדָּ֨ם לָכֶ֜ם לְאֹ֗ת עַ֤ל הַבָּתִּים֙ אֲשֶׁ֣ר אַתֶּ֣ם שָׁ֔ם וְרָאִ֨יתִי֙ אֶת־הַדָּ֔ם וּפָסַחְתִּ֖י עֲלֵכֶ֑ם וְלֹֽא־יִֽהְיֶ֨ה בָכֶ֥ם נֶ֨גֶף֙ לְמַשְׁחִ֔ית בְּהַכֹּתִ֖י בְּאֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃ : le sang sur les maisons est un signe de protection et de délivrance. פֶּסַח (pesach, H6453) désigne la Pâque, le passage. Le sang de l'agneau n'est pas un talisman : il marque la maison de ceux qui sont sous la protection de Dieu.

La Bible parle aussi du « sang du raisin » (Gen 49:11Il attache à la vigne son âne, Et au meilleur cep le Pieit de son ânesse ; Il lave dans le vin son vêtement, Et dans le sang des raisins son manteau.אֹסְרִ֤י לַגֶּ֨פֶן֙ עירה עִיר֔וֹ וְלַשֹּׂרֵקָ֖ה בְּנִ֣י אֲתֹנ֑וֹ כִּבֵּ֤ס בַּיַּ֨יִן֙ לְבֻשׁ֔וֹ וּבְדַם־עֲנָבִ֖ים סותה סוּתֽוֹ׃), une image de la vigne et du vin (יַיִן, yayin, H3196). Cette expression ne désigne pas du sang réel : elle évoque l'abondance et la bénédiction.

Voir la catégorie Pâque dans le catalogue et Le sang de l'Agneau.

Le sang du sacrifice et de l'expiation

Lév 17:11Car l’âme de la chair est dans le sang. Je vous l’ai donné sur l’autel, afin qu’il servît d’expiation pour vos âmes, car c’est par l’âme que le sang fait l’expiation.כִּ֣י נֶ֣פֶשׁ הַבָּשָׂר֮ בַּדָּ֣ם הִוא֒ וַאֲנִ֞י נְתַתִּ֤יו לָכֶם֙ עַל־הַמִּזְבֵּ֔חַ לְכַפֵּ֖ר עַל־נַפְשֹׁתֵיכֶ֑ם כִּֽי־הַדָּ֥ם ה֖וּא בַּנֶּ֥פֶשׁ יְכַפֵּֽר׃ relie le sang, la vie et l'expiation. כָּפַר (kaphar, H3722) signifie couvrir, expier, pardonner. Les sacrifices (זֶבַח, zevach, H2077) et les offrandes (עֹלָה, olah, H5930 ; קָרְבָּן, korban, H7133) mettent en scène le don de la vie et la purification.

Voir Korban : le sacrifice qui rapproche, Olah : l'holocauste et Kippour : le jour du Grand Pardon.

Le sang de la nouvelle alliance en Yeshoua

Matt 26:28 : « Ceci est mon sang, le sang de la nouvelle alliance, qui est versé pour beaucoup, pour le pardon des péchés. » Héb 9:14combien plus le sang de Christ, qui, par un esprit éternel, s’est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des œuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant ! présente le sang du Messie qui purifie la conscience. La lecture messianique accomplit les thèmes du sang versé, de l'alliance, de la Pâque et de l'expiation.

Voir Yeshoua, Le sang de l'Agneau et La croix de Golgotha.

Sources, méthode et limites

Cette page distingue quatre niveaux :

lien lexical ou étymologique attesté (Strong, BDB) ;
rapprochement lexical discuté (Dam/Damam) ;
lien sémantique ou thématique (Adam/adom, Nephesh) ;
lecture messianique (Yeshoua).

Les numéros Strong et les versets sont cliquables ci-dessous. Les lectures symboliques ne remplacent pas la donnée lexicale. דָּמָה (damah, H1819) et דְּמוּת (demut, H1823) sont des racines différentes, non incluses dans cet arbre.

Lexique hébreu

Même valeur numérique (138)· réduite 3

Hébreu דָּם / דָּמִים = 138 — ד:4 · ם:40 · ד:4 · מ:40 · י:10 · ם:40

Aucun autre décodage partage cette valeur numérique pour le moment.

Relations

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Les relations linguistiquessignalent un fait lexical documenté. Les autres sont des rapprochements ou des pistes d'étude. Les relations héritées non qualifiées restent « Relation à préciser ».

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Strong

Références lexicales documentées (numéro, mot, translittération, définition, famille).

דָּמָםH1826 (damam)

Être silencieux, immobile, périr ; se taire.

Fiche Strong Vue arbre

dérivés directs

1748sans enfants

dûwmâmדּוּמָם

silence, mutisme

Usage : silence 2, muette 1

Origine : vient de דָּמָם (damam, 01826)

1818sans enfants

dâmדָּם

Sang; sang répandu; meurtre; crime d’homicide; vie versée; sang de la vigne au sens figuré.

Usage : sang, meurtre, mort, sanguinaire, ensanglanté, carnage

Origine : H1826,H0119

1827sans enfants

dᵉmâmâhדְּמָמָה

chuchotement, calme, silence, léger souffle, léger murmure.

Usage : doux, doucement, calme ;

Origine : forme grammaticale H1826

source lexicale

1826mot recherché

dâmamדָּמַם

Être silencieux; se taire; être tranquille; attendre; périr; être réduit au silence; être détruit.

Usage : silence, muet, arrêter, anéantir, se taire, tranquille, périr

Origine : racine primaire (comparer דָּהַם (daham, 01724) , דָּמָה (damah, 01820) )

יַיִןH3196 (yayin)

Vin.

Fiche Strong Vue arbre

dérivés indirects

3125sans enfants

Yᵉvânîyיְוָנִי

de Javan, Grec, Ionien

Usage : de Javan 1

Origine : patronyme de יָוֵן (yaven, 03121)

3128sans enfants

yôwnath ʼêlem rᵉchôqîymיוֹנַת אֵלֶם רְחֹקִים

sens incertain - probablement le nom d'une mélodie - n'est utilisé que dans le titre du Psaumes 56

Usage : Colombe des térébinthes lointains 1

Origine : vient de יוֹנָה (yownah, 03123) et אֵלֶם (‘elem, 0482) et du pluriel de רָחוֹק (rachowq, 07350)

dérivés directs

3121enfant parent

yâvênיָוֵן

boue, bourbier

Usage : fond , boue

Origine : vient du même mot que יַיִן (yayin, 03196)

3123enfant parent

yôwnâhיוֹנָה

colombe, pigeon

Usage : colombe 21, pigeon 11

Origine : vient probablement du même mot que יַיִן (yayin, 03196)

source lexicale

3196mot recherché

yayinיַיִן

vin

Usage : vin , vigne , ivresse , festin , s'enivrer , ivre

Origine : d'une racine du sens d'être en effervescence

Pour garder l'arbre lisible, seuls les mots principaux sont affichés. 2 noms propres ou formes composées de la même famille ont été masqués.

אָדָםH120 (‘adam)

Adam signifie notamment « être humain », ou « de la terre ». Sens principaux: homme; homme, être humain; genre humain (sens le plus fréquent de l’Ancien Testament); Adam, premier homme. Autres nuances: ville de la vallée du Jourdain, à côté de Tsarthan.

Fiche Strong Vue arbre

dérivés directs

120mot recherché

ʼâdâmאָדָם

Adam signifie notamment « être humain », ou « de la terre ». Sens principaux: homme; homme, être humain; genre humain (sens le plus fréquent de l’Anci

Usage : Adam, homme, quelqu’un, humain, personne, gens … 526

Origine : vient de H0119

122mot frère sans enfants

ʼâdômאָדֹם

Sens principaux: rouge, roux (homme, cheval, génisse, vêtement, eau, lentilles).

Usage : roux 5, rouges 2, rousse 1, vermeil 1

Origine : vient de H0119

124mot frère sans enfants

ʼôdemאֹדֶם

Sens principaux: rubis; pierre précieuse d’un rouge éclatant, une des douze pierres qui ornaient le pectoral du grand prêtre. Ex 28.17.

Usage : sardoine

Origine : vient de H0119

125mot frère sans enfants

ʼădamdâmאֲדַמְדָּם

Sens principaux: rougeâtre, rouge.

Usage : rougeâtre

Origine : vient de H0119

127mot frère sans enfants

ʼădâmâhאֲדָמָה

Sens principaux: terrain, terre, sol; terre (en général); terrain, morceau spécifique; terre comme matériau de construction. Autres nuances: partie vi

Usage : terre 125, sol, pays …

Origine : vient de H0119

132mot frère sans enfants

ʼadmônîyאַדְמֹנִי

Sens principaux: rouge, roux (d’Esaü enfant); Segond traduit par blond (pour David).

Usage : blond 2, roux 1

Origine : vient de H0119

source lexicale

119source

ʼâdamאָדַם

Sens principaux: être de couleur rouge; couleur voyante et vive, comme les péchés; Poual : usité seulement au participe : être teint en rouge; Hiphil

Usage : rouge 9, vermeil 1

Origine : dérivation inconnue

Pour garder l'arbre lisible, seuls les mots principaux sont affichés. 5 noms propres ou formes composées de la même famille ont été masqués.

נֶפֶשׁH5315 (nephesh)

- âme, une personne, la vie, créature, appétit, esprit, être vivant, désir, émotion, passion - ce qui respire, le souffle, l'âme, l'être intérieur - l'être vivant - ce qui a une vie par le sang - l'homme lui-même, la personne ou l'individu - le siège des appétits - le siège des émotions et passions - activité de l'esprit - douteux - activité de la volonté - douteux - activité du caractère - douteux

Fiche Strong Vue arbre

dérivés directs

5315mot recherché

nepheshנֶפֶשׁ

âme, une personne, la vie, créature, appétit, esprit, être vivant, désir, émotion, passion - ce qui respire, le souffle, l'âme, l'être intérieur - l'ê

Usage : âme , souffle , animaux vivants , un être , serviteur , esclave , une personne , la vie , le coeur , vengeance , éprouver , celui , quelqu'un , quicon

Origine : vient de נָפַשׁ (naphash, 05314)

source lexicale

5314source

nâphashנָפַשׁ

(Nifal) reprendre son souffle, se rafraîchir

Usage : se reposer , relâche

Origine : une racine primaire

Pour garder l'arbre lisible, seuls les mots principaux sont affichés. 1 noms propres ou formes composées de la même famille ont été masqués.

אֹדֶםH124 (‘odem)

Sens principaux: rubis; pierre précieuse d’un rouge éclatant, une des douze pierres qui ornaient le pectoral du grand prêtre. Ex 28.17.

Fiche Strong Vue arbre

dérivés directs

120mot frère sans enfants

ʼâdâmאָדָם

Adam signifie notamment « être humain », ou « de la terre ». Sens principaux: homme; homme, être humain; genre humain (sens le plus fréquent de l’Anci

Usage : Adam, homme, quelqu’un, humain, personne, gens … 526

Origine : vient de H0119

122mot frère sans enfants

ʼâdômאָדֹם

Sens principaux: rouge, roux (homme, cheval, génisse, vêtement, eau, lentilles).

Usage : roux 5, rouges 2, rousse 1, vermeil 1

Origine : vient de H0119

124mot recherché

ʼôdemאֹדֶם

Sens principaux: rubis; pierre précieuse d’un rouge éclatant, une des douze pierres qui ornaient le pectoral du grand prêtre. Ex 28.17.

Usage : sardoine

Origine : vient de H0119

125mot frère sans enfants

ʼădamdâmאֲדַמְדָּם

Sens principaux: rougeâtre, rouge.

Usage : rougeâtre

Origine : vient de H0119

127mot frère sans enfants

ʼădâmâhאֲדָמָה

Sens principaux: terrain, terre, sol; terre (en général); terrain, morceau spécifique; terre comme matériau de construction. Autres nuances: partie vi

Usage : terre 125, sol, pays …

Origine : vient de H0119

132mot frère sans enfants

ʼadmônîyאַדְמֹנִי

Sens principaux: rouge, roux (d’Esaü enfant); Segond traduit par blond (pour David).

Usage : blond 2, roux 1

Origine : vient de H0119

source lexicale

119source

ʼâdamאָדַם

Sens principaux: être de couleur rouge; couleur voyante et vive, comme les péchés; Poual : usité seulement au participe : être teint en rouge; Hiphil

Usage : rouge 9, vermeil 1

Origine : dérivation inconnue

Pour garder l'arbre lisible, seuls les mots principaux sont affichés. 5 noms propres ou formes composées de la même famille ont été masqués.

אָדֹםH122 (adom)

Rouge, roux.

Fiche Strong Vue arbre

dérivés directs

120mot frère sans enfants

ʼâdâmאָדָם

Adam signifie notamment « être humain », ou « de la terre ». Sens principaux: homme; homme, être humain; genre humain (sens le plus fréquent de l’Anci

Usage : Adam, homme, quelqu’un, humain, personne, gens … 526

Origine : vient de H0119

122mot recherché

ʼâdômאָדֹם

Sens principaux: rouge, roux (homme, cheval, génisse, vêtement, eau, lentilles).

Usage : roux 5, rouges 2, rousse 1, vermeil 1

Origine : vient de H0119

124mot frère sans enfants

ʼôdemאֹדֶם

Sens principaux: rubis; pierre précieuse d’un rouge éclatant, une des douze pierres qui ornaient le pectoral du grand prêtre. Ex 28.17.

Usage : sardoine

Origine : vient de H0119

125mot frère sans enfants

ʼădamdâmאֲדַמְדָּם

Sens principaux: rougeâtre, rouge.

Usage : rougeâtre

Origine : vient de H0119

127mot frère sans enfants

ʼădâmâhאֲדָמָה

Sens principaux: terrain, terre, sol; terre (en général); terrain, morceau spécifique; terre comme matériau de construction. Autres nuances: partie vi

Usage : terre 125, sol, pays …

Origine : vient de H0119

132mot frère sans enfants

ʼadmônîyאַדְמֹנִי

Sens principaux: rouge, roux (d’Esaü enfant); Segond traduit par blond (pour David).

Usage : blond 2, roux 1

Origine : vient de H0119

source lexicale

119source

ʼâdamאָדַם

Sens principaux: être de couleur rouge; couleur voyante et vive, comme les péchés; Poual : usité seulement au participe : être teint en rouge; Hiphil

Usage : rouge 9, vermeil 1

Origine : dérivation inconnue

Pour garder l'arbre lisible, seuls les mots principaux sont affichés. 5 noms propres ou formes composées de la même famille ont été masqués.

דָּםH1818 (dam)

Sang; sang répandu; meurtre; crime d’homicide; vie versée; sang de la vigne au sens figuré.

Fiche Strong Vue arbre

dérivés directs

1748mot frère sans enfants

dûwmâmדּוּמָם

silence, mutisme

Usage : silence 2, muette 1

Origine : vient de דָּמָם (damam, 01826)

1818mot recherché

dâmדָּם

Sang; sang répandu; meurtre; crime d’homicide; vie versée; sang de la vigne au sens figuré.

Usage : sang, meurtre, mort, sanguinaire, ensanglanté, carnage

Origine : H1826,H0119

1827mot frère sans enfants

dᵉmâmâhדְּמָמָה

chuchotement, calme, silence, léger souffle, léger murmure.

Usage : doux, doucement, calme ;

Origine : forme grammaticale H1826

source lexicale

1826source

dâmamדָּמַם

Être silencieux; se taire; être tranquille; attendre; périr; être réduit au silence; être détruit.

Usage : silence, muet, arrêter, anéantir, se taire, tranquille, périr

Origine : racine primaire (comparer דָּהַם (daham, 01724) , דָּמָה (damah, 01820) )

אָדַםH119 (‘adam)

Sens principaux: être de couleur rouge; couleur voyante et vive, comme les péchés; Poual : usité seulement au participe : être teint en rouge; Hiphil : devenir rouge. Autres nuances: Hithpaël : paraître rouge.

Fiche Strong Vue arbre

dérivés directs

120sans enfants

ʼâdâmאָדָם

Adam signifie notamment « être humain », ou « de la terre ». Sens principaux: homme; homme, être humain; genre humain (sens le plus fréquent de l’Anci

Usage : Adam, homme, quelqu’un, humain, personne, gens … 526

Origine : vient de H0119

122sans enfants

ʼâdômאָדֹם

Sens principaux: rouge, roux (homme, cheval, génisse, vêtement, eau, lentilles).

Usage : roux 5, rouges 2, rousse 1, vermeil 1

Origine : vient de H0119

124sans enfants

ʼôdemאֹדֶם

Sens principaux: rubis; pierre précieuse d’un rouge éclatant, une des douze pierres qui ornaient le pectoral du grand prêtre. Ex 28.17.

Usage : sardoine

Origine : vient de H0119

125sans enfants

ʼădamdâmאֲדַמְדָּם

Sens principaux: rougeâtre, rouge.

Usage : rougeâtre

Origine : vient de H0119

127sans enfants

ʼădâmâhאֲדָמָה

Sens principaux: terrain, terre, sol; terre (en général); terrain, morceau spécifique; terre comme matériau de construction. Autres nuances: partie vi

Usage : terre 125, sol, pays …

Origine : vient de H0119

132sans enfants

ʼadmônîyאַדְמֹנִי

Sens principaux: rouge, roux (d’Esaü enfant); Segond traduit par blond (pour David).

Usage : blond 2, roux 1

Origine : vient de H0119

source lexicale

119mot recherché

ʼâdamאָדַם

Sens principaux: être de couleur rouge; couleur voyante et vive, comme les péchés; Poual : usité seulement au participe : être teint en rouge; Hiphil

Usage : rouge 9, vermeil 1

Origine : dérivation inconnue

Pour garder l'arbre lisible, seuls les mots principaux sont affichés. 5 noms propres ou formes composées de la même famille ont été masqués.

בְּרִיתH1285 (beriyth)

Alliance; pacte; engagement solennel; traité; accord établi entre deux parties; alliance entre Dieu et l’homme selon le contexte biblique.

Fiche Strong Vue arbre

dérivés directs

1267mot frère sans enfants

bârûwthבָּרוּת

nourriture, viande

Usage : nourriture 1

Origine : vient de בָּרָה (barah, 01262)

1274mot frère sans enfants

bᵉrîyבְּרִי

gras - (TWOT) gras, grasse, nourri, ferme, plantureux

Usage : grasse 1

Origine : vient de בָּרָה (barah, 01262)

1279mot frère sans enfants

biryâhבִּרְיָה

nourriture

Usage : mets 3

Origine : vient de בָּרָה (barah, 01262)

1285mot recherché

bᵉrîythבְּרִית

Alliance; pacte; engagement solennel; traité; accord établi entre deux parties; alliance entre Dieu et l’homme selon le contexte biblique.

Usage : alliance

Origine : vient de H1262

source lexicale

1262source

bârâhבָּרָה

Choisir; purifier; couper; sélectionner; sens à vérifier selon les lexiques.

Usage : choisir, purifier

Origine : une racine primaire

Pour garder l'arbre lisible, seuls les mots principaux sont affichés. 1 noms propres ou formes composées de la même famille ont été masqués.

פֶּסַחH6453 (pesach)

Pâque, passage ; sacrifice et fête de la Pâque.

Fiche Strong Vue arbre

dérivés directs

6453mot recherché

peçachפֶּסַח

pâque - sacrifice de la pâque - animal victime de la pâque - fête de la pâque

Usage : pâque 49

Origine : vient de פָּסַח (pacach, 06452)

6455mot frère sans enfants

piççêachפִּסֵּחַ

boiteux

Usage : boiteux , boiteuse

Origine : vient de פָּסַח (pacach, 06452)

source lexicale

6452source

pâçachפָּסַח

passer par-dessus, sauter - (Qal) passer au-dessus de - (Piel) sauter, surpasser - boiter - (Qal) boiter - (Nifal) être boiteux - (Piel) clocher

Usage : par dessus , boiteux , cloche , sauter , épargner

Origine : une racine primaire

Pour garder l'arbre lisible, seuls les mots principaux sont affichés. 2 noms propres ou formes composées de la même famille ont été masqués.

זֶבַחH2077 (zebach)

- sacrifice - sacrifices de justice - sacrifices de lutte - sacrifices aux choses mortes - sacrifice de l'alliance - la pâque - sacrifice annuel - offrande de remerciement

Fiche Strong Vue arbre

dérivés indirects

1685sans enfants

dᵉbachדְּבַח

sacrifice

Usage : sacrifices 1

Origine : Araméen vient de דְּבַח (debach, 01684)

4056sans enfants

madbachמַדְבַּח

autel

Usage : autel 1

Origine : Araméen vient de דְּבַח (debach, 01684)

dérivés directs

1684mot frère parent

dᵉbachדְּבַח

offrir en sacrifice

Usage : offrir 1

Origine : Araméen correspondant à זָבַח (zabach, 02076)

2077mot recherché

zebachזֶבַח

sacrifice - sacrifices de justice - sacrifices de lutte - sacrifices aux choses mortes - sacrifice de l'alliance - la pâque - sacrifice annuel - offra

Usage : sacrifice (s) 150, victimes sacrifiées , victime , sacrifier , immoler , viandes

Origine : vient de זָבַח (zabach, 02076)

4196mot frère sans enfants

mizbêachמִזְבֵּחַ

autel

Usage : autel (s) 402

Origine : vient de זָבַח (zabach, 02076)

source lexicale

2076source

zâbachזָבַח

abattre, tuer, sacrifier, abattre pour le sacrifice - abattre pour la nourriture - abattre dans le jugement divin - sacrifier, offrir en sacrifice

Usage : sacrifice , offrir , immoler , faire , tuer , présenter

Origine : une racine primaire

Pour garder l'arbre lisible, seuls les mots principaux sont affichés. 1 noms propres ou formes composées de la même famille ont été masqués.

כָּפַרH3722 (kaphar)

- couvrir, purger, faire une expiation, réconciliation, recouvrir de poix - (Qal) revêtir ou couvrir de poix - (Piel) - pacifier, rendre propice - recouvrir, expier pour le péché - expiation par des rites selon la loi

Fiche Strong Vue arbre

dérivés directs

3713sans enfants

kᵉphôwrכְּפוֹר

bol, bassin, coupe - gelée blanche, givre

Usage : coupe 6, gelée ( blanche ) 2, frimas 1

Origine : vient de כָּפַר (kaphar, 03722)

3715sans enfants

kᵉphîyrכְּפִיר

jeune lion - village

Usage : lionceau , lion , jeune ( lion ), villages

Origine : vient de כָּפַר (kaphar, 03722)

3723sans enfants

kâphârכָּפָר

village

Usage : villages 2

Origine : vient de כָּפַר (kaphar, 03722)

3724sans enfants

kôpherכֹּפֶר

prix d'une vie, rançon, un présent - asphalte, poix (pour recouvrir) - la plante de henné, nom d'une plante (henné?) - village

Usage : rançon , rachat , présents , prix , villages , poix , troëne

Origine : vient de כָּפַר (kaphar, 03722)

3725sans enfants

kippurכִּפֻּר

expiation

Usage : expiation , expiatoire , rachat

Origine : vient de כָּפַר (kaphar, 03722)

3727sans enfants

kappôrethכַּפֹּרֶת

siège de miséricorde, lieu de l'expiation, propitiatoire - le propitiatoire en or que le Souverain Sacrificateur aspergeait 7 fois le jour de l'Expiat

Usage : propitiatoire

Origine : vient de כָּפַר (kaphar, 03722)

source lexicale

3722mot recherché

kâpharכָּפַר

couvrir, purger, faire une expiation, réconciliation, recouvrir de poix - (Qal) revêtir ou couvrir de poix - (Piel) - pacifier, rendre propice - recou

Usage : expiation , expier , victime expiatoire , enduire , apaiser , rachat racheter , pardonner , imputer , détruire , conjurer

Origine : une racine primaire

Pour garder l'arbre lisible, seuls les mots principaux sont affichés. 2 noms propres ou formes composées de la même famille ont été masqués.

אֲדָמָהH127 (‘adamah)

Sens principaux: terrain, terre, sol; terre (en général); terrain, morceau spécifique; terre comme matériau de construction. Autres nuances: partie visible du monde.

Fiche Strong Vue arbre

dérivés directs

120mot frère sans enfants

ʼâdâmאָדָם

Adam signifie notamment « être humain », ou « de la terre ». Sens principaux: homme; homme, être humain; genre humain (sens le plus fréquent de l’Anci

Usage : Adam, homme, quelqu’un, humain, personne, gens … 526

Origine : vient de H0119

122mot frère sans enfants

ʼâdômאָדֹם

Sens principaux: rouge, roux (homme, cheval, génisse, vêtement, eau, lentilles).

Usage : roux 5, rouges 2, rousse 1, vermeil 1

Origine : vient de H0119

124mot frère sans enfants

ʼôdemאֹדֶם

Sens principaux: rubis; pierre précieuse d’un rouge éclatant, une des douze pierres qui ornaient le pectoral du grand prêtre. Ex 28.17.

Usage : sardoine

Origine : vient de H0119

125mot frère sans enfants

ʼădamdâmאֲדַמְדָּם

Sens principaux: rougeâtre, rouge.

Usage : rougeâtre

Origine : vient de H0119

127mot recherché

ʼădâmâhאֲדָמָה

Sens principaux: terrain, terre, sol; terre (en général); terrain, morceau spécifique; terre comme matériau de construction. Autres nuances: partie vi

Usage : terre 125, sol, pays …

Origine : vient de H0119

132mot frère sans enfants

ʼadmônîyאַדְמֹנִי

Sens principaux: rouge, roux (d’Esaü enfant); Segond traduit par blond (pour David).

Usage : blond 2, roux 1

Origine : vient de H0119

source lexicale

119source

ʼâdamאָדַם

Sens principaux: être de couleur rouge; couleur voyante et vive, comme les péchés; Poual : usité seulement au participe : être teint en rouge; Hiphil

Usage : rouge 9, vermeil 1

Origine : dérivation inconnue

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עֹלָהH5930 (‘olah)

- offrande entièrement consumée - montée, escalier, marches

Fiche Strong Vue arbre

relations éloignées

5922enfant parent

ʻalעַל

sur, au dessus de, à cause de, plus de, à, contre, envers - en égard, concernant, en faveur de - plus de, au delà de (en comparaison) - à, contre (de

Usage : concernant , parmi nous , c'est pourquoi , que , contre , à, aux , vers , sur , pour , auprès , afin , ...

Origine : Araméen correspondant à עַל (‘al, 05921)

5924sans enfants

ʻêllâʼעֵלָּא

au-dessus de

Usage : à leur tête 1

Origine : Araméen vient de עַל (‘al, 05922)

dérivés indirects

4609sans enfants

maʻălâhמַעֲלָה

ce qui va vers le haut, des pensées - un pas, une marche, escalier - un pas, un étage - degrés (d'un cadran solaire) - étage (des cieux) - montée, asc

Usage : degrés , élevé , partir de , monter , demeure ( dans les cieux )

Origine : vient de מַעֲלֶה (ma‘aleh, 04608)

5921enfant parent

ʻalעַל

sur, sur la base de, selon, à cause de, de la part de, concernant, à côté de, en plus de, ensemble avec, au delà, au-dessus, plus de, par, envers, con

Usage : au dessus , sur , loin de , près , pour , à cause , contre , dépasser , durer plus , aussi bien , ...

Origine : le même mot que עַל (‘al, 05920) utilisé en préposition

5928sans enfants

ʻălâhעֲלָה

offrande consumée, holocauste

Usage : holocaustes 1

Origine : Araméen correspondant à עֹלָה (‘olah, 05930)

5943sans enfants

ʻillayעִלַּי

le plus haut, le Très-Haut

Usage : Très Haut , suprême

Origine : Araméen correspondant à עִלִּי (‘illiy, 05942)

5946sans enfants

ʻelyôwnעֶלְיוֹן

le Très-Haut, le Plus Haut - de Dieu

Usage : le Très Haut 4

Origine : Araméen correspondant à עֶלְיוֹן (‘elyown, 05945)

dérivés directs

4605mot frère sans enfants

maʻalמַעַל

partie la plus haute, partie supérieure

Usage : en haut , au dessus , par dessus , sur , tête , à partir de , dès , porter , entouré , haut degré , très , outre , grandes , grandeur , le ciel , lieu

Origine : vient de עָלָה (‘alah, 05927)

4607mot frère sans enfants

môʻalמֹעַל

lever, élévation

Usage : en levant 1

Origine : vient de עָלָה (‘alah, 05927)

4608mot frère parent

maʻălehמַעֲלֶה

une montée, une pente

Usage : montée , monter , colline , lieu le plus élevé , estrade

Origine : vient de עָלָה (‘alah, 05927)

5940mot frère sans enfants

ʻĕlîyעֱלִי

pilon

Usage : pilon 1

Origine : vient de עָלָה (‘alah, 05927)

5920mot frère parent

ʻalעַל

hauteur

Usage : haut , en haut , Très Haut

Origine : vient de עָלָה (‘alah, 05927)

5929mot frère sans enfants

ʻâlehעָלֶה

feuille, feuillage

Usage : feuille , rameau , feuillage

Origine : vient de עָלָה (‘alah, 05927)

5930mot recherché

ʻôlâhעֹלָה

offrande entièrement consumée - montée, escalier, marches

Usage : holocauste 287, iniquité 1, monter 1

Origine : f act part de עָלָה (‘alah, 05927)

5931mot frère sans enfants

ʻillâhעִלָּה

matière, sujet, affaire, occasion

Usage : occasion 3

Origine : Araméen vient d'une racine correspondant à עָלָה (‘alah, 05927)

5942mot frère parent

ʻillîyעִלִּי

supérieur

Usage : supérieures 2

Origine : vient de עָלָה (‘alah, 05927)

5944mot frère sans enfants

ʻălîyâhעֲלִיָּה

pièce sous le toit, chambre haute

Usage : chambre haute , chambre , degré , demeure

Origine : vient de עָלָה (‘alah, 05927)

5945mot frère parent

ʻelyôwnעֶלְיוֹן

haut, supérieur - du roi David exalté au dessus des monarques

Usage : Très Haut , élevé , supérieur , supériorité , haut placé , haut

Origine : vient de עָלָה (‘alah, 05927)

5952mot frère sans enfants

ʻallîythעַלִּית

chambre sous le toit, chambre haute, pièce supérieure

Usage : chambre 1

Origine : vient de עָלָה (‘alah, 05927)

8585mot frère sans enfants

tᵉʻâlâhתְּעָלָה

un conduit, un cours d'eau, tranchée - guérison (de la nouvelle chair et de la peau qui se reforment sur la blessure) - (CLBL) bandage, emplâtre (pour

Usage : fossé , aqueduc , passage , remède , guérison , canaux

Origine : vient de עָלָה (‘alah, 05927)

source lexicale

5927source

ʻâlâhעָלָה

monter, élever, grimper - (Qal) - monter - rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer - pousser, croître (de végétation) - exceller, être supéri

Usage : s'élever , monter , remonter , offrir , quitter , couvrir , revenir , le lever , aurore , matcher , s'élancer , emmener , ...

Origine : une racine primaire

Pour garder l'arbre lisible, seuls les mots principaux sont affichés. 4 noms propres ou formes composées de la même famille ont été masqués.

קָרְבָּןH7133 (qorban)

- offrande, oblation, sacrifice

Fiche Strong Vue arbre

dérivés indirects

7129sans enfants

qᵉrâbקְרָב

guerre

Usage : guerre 1

Origine : Araméen correspondant à קְרָב (qerab, 07128)

dérivés directs

7127mot frère sans enfants

qᵉrêbקְרֵב

approcher, venir auprès de - (P'al) approcher - (Pael) offrir, présenter, rapprocher - (Afel) être convoqué

Usage : s'approcher , se présenter , offrir

Origine : Araméen correspondant à קָרַב (qarab, 07126)

7128mot frère parent

qᵉrâbקְרָב

bataille, guerre

Usage : combat , guerre , approche , bataille

Origine : vient de קָרַב (qarab, 07126)

7130mot frère sans enfants

qerebקֶרֶב

au milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu - partie intérieure - sens physique - comme siège des pensées et des émotions - comme faculté de pe

Usage : au milieu , en elle , en lui , dans son sein , dans leur ventre , être entré , l'intérieur , entrailles , environner , au dedans , dans le cours , ...

Origine : vient de קָרַב (qarab, 07126)

7131mot frère sans enfants

qârêbקָרֵב

proche, près, une approche

Usage : approcher , s'approcher , livrer bataille , plus près

Origine : vient de קָרַב (qarab, 07126)

7132mot frère sans enfants

qᵉrâbâhקְרָבָה

une approche, aller auprès de

Usage : s'approcher 1, approche 1

Origine : vient de קָרַב (qarab, 07126)

7133mot recherché

qorbânקׇרְבָּן

offrande, oblation, sacrifice

Usage : offrande , offrir , victime , sacrifice

Origine : vient de קָרַב (qarab, 07126)

7138mot frère sans enfants

qârôwbקָרוֹב

proche, près - de lieu - de temps - de relations personnelles - famille

Usage : proche , près , s'approcher , parent , famille , rapproché , depuis peu , voisin , être présent , auprès , court , prochain , ...

Origine : vient de קָרַב (qarab, 07126)

source lexicale

7126source

qârabקָרַב

venir près de, s'approcher de, entrer dans - (Qal) approcher, rapprocher - (Nifal) être amené près de - (Piel) faire approcher, faire venir près de -

Usage : offrir , s'approcher , être près , présenter , faire avancer , amener , s'appliquer à , sacrifier , rapprocher , plaider , ...

Origine : une racine primaire

Références bibliques

Références documentées, à distinguer des associations et lectures proposées ailleurs dans la fiche.

Gen 2:7L’Éternel Dieu forma l’homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme devint un être vivant.וַיִּיצֶר֩ יְהוָ֨ה אֱלֹהִ֜ים אֶת הָֽאָדָ֗ם עָפָר֙ מִן הָ֣אֲדָמָ֔ה וַיִּפַּ֥ח בְּאַפָּ֖יו נִשְׁמַ֣ת חַיִּ֑ים וַֽיְהִ֥י הָֽאָדָ֖ם לְנֶ֥פֶשׁ חַיָּֽה
Usage documentéL'homme formé de la poussière de l'adamah.
L’Éternel Dieu forma l’homme de la poussière de la terre(H127)H127 · הָ֣אֲדָמָ֔ה · ‘adamahMot français : terreForme exacte : הָ֣אֲדָמָ֔הDécoupage : הָ֣/אֲדָמָ֔הStrong / lemme : H127Racine/source : H127Morphologie : hébreu : article défini + nom commun féminin singulier absoluPréfixes : d (article défini)Sens : Sens principaux: terrain, terre, sol; terre (en général); terrain, morceau spécifique; terre comme matériau de construct...Source : forme du texte, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme devint un être(H5315)H5315 · לְנֶ֥פֶשׁ · nepheshMot français : êtreForme exacte : לְנֶ֥פֶשׁDécoupage : לְ/נֶ֥פֶשׁStrong / lemme : H5315Racine/source : H5315Morphologie : hébreu : préposition + nom commun masculin ou féminin singulier absoluPréfixes : l (préposition à / pour)Sens : - âme, une personne, la vie, créature, appétit, esprit, être vivant, désir, émotion, passion - ce qui respire, le souffl...Source : forme du texte vivant.
hommeH120הָֽאָדָ֗םH120 · הָֽאָדָ֗םMot français : hommeForme exacte : הָֽאָדָ֗םDécoupage : הָֽ/אָדָ֗םRacine/source : H120Morphologie : hébreu : article défini + nom commun masculin singulier absoluterreH127הָ֣אֲדָמָ֔הH127 · הָ֣אֲדָמָ֔הMot français : terreForme exacte : הָ֣אֲדָמָ֔הDécoupage : הָ֣/אֲדָמָ֔הRacine/source : H127Morphologie : hébreu : article défini + nom commun féminin singulier absoluhommeH120הָֽאָדָ֖םH120 · הָֽאָדָ֖םMot français : hommeForme exacte : הָֽאָדָ֖םDécoupage : הָֽ/אָדָ֖םRacine/source : H120Morphologie : hébreu : article défini + nom commun masculin singulier absoluêtreH5315לְנֶ֥פֶשׁH5315 · לְנֶ֥פֶשׁMot français : êtreForme exacte : לְנֶ֥פֶשׁDécoupage : לְ/נֶ֥פֶשׁRacine/source : H5315Morphologie : hébreu : préposition + nom commun masculin ou féminin singulier absolu
Gen 4:10Et Dieu dit : Qu’as-tu fait ? La voix du sang de ton frère crie de la terre jusqu’à moi.וַיֹּ֖אמֶר מֶ֣ה עָשִׂ֑יתָ ק֚וֹל דְּמֵ֣י אָחִ֔יךָ צֹעֲקִ֥ים אֵלַ֖י מִן הָֽאֲדָמָֽה
Usage documentéLa voix du sang versé crie de la terre.
Et Dieu dit : Qu’as-tu fait ? La voix du sang(H1818)H1818 · דְּמֵ֣י · damMot français : sangForme exacte : דְּמֵ֣יStrong / lemme : H1818Racine/source : H1818Morphologie : hébreu : nom commun masculin pluriel construitSens : Sang; sang répandu; meurtre; crime d’homicide; vie versée; sang de la vigne au sens figuré.Source : forme du texte de ton frère crie de la terre(H127)H127 · הָֽאֲדָמָֽה · ‘adamahMot français : terreForme exacte : הָֽאֲדָמָֽהDécoupage : הָֽ/אֲדָמָֽהStrong / lemme : H127Racine/source : H127Morphologie : hébreu : article défini + nom commun féminin singulier absoluPréfixes : d (article défini)Sens : Sens principaux: terrain, terre, sol; terre (en général); terrain, morceau spécifique; terre comme matériau de construct...Source : forme du texte jusqu’à moi.
sangH1818דְּמֵ֣יH1818 · דְּמֵ֣יMot français : sangForme exacte : דְּמֵ֣יRacine/source : H1818Morphologie : hébreu : nom commun masculin pluriel construitterreH127הָֽאֲדָמָֽהH127 · הָֽאֲדָמָֽהMot français : terreForme exacte : הָֽאֲדָמָֽהDécoupage : הָֽ/אֲדָמָֽהRacine/source : H127Morphologie : hébreu : article défini + nom commun féminin singulier absolu
Gen 49:11Il attache à la vigne son âne, Et au meilleur cep le Pieit de son ânesse ; Il lave dans le vin son vêtement, Et dans le sang des raisins son manteau.אֹסְרִ֤י לַגֶּ֨פֶן֙ עירה עִיר֔וֹ וְלַשֹּׂרֵקָ֖ה בְּנִ֣י אֲתֹנ֑וֹ כִּבֵּ֤ס בַּיַּ֨יִן֙ לְבֻשׁ֔וֹ וּבְדַם עֲנָבִ֖ים סותה סוּתֽוֹ
Usage documentéLe sang du raisin, image de la vigne et du vin.
Il attache à la vigne son âne, Et au meilleur cep le Pieit de son ânesse ; Il lave dans le vin(H3196)H3196 · בַּיַּ֨יִן֙ · yayinMot français : vinForme exacte : בַּיַּ֨יִן֙Découpage : בַּ/יַּ֨יִן֙Strong / lemme : H3196Racine/source : H3196Morphologie : hébreu : préposition avec article défini + nom commun masculin singulier absoluPréfixes : b (préposition dans / par / avec)Sens : - vinSource : forme du texte son vêtement, Et dans le sang(H1818)H1818 · וּבְדַם · damMot français : sangForme exacte : וּבְדַםDécoupage : וּ/בְ/דַםStrong / lemme : H1818Racine/source : H1818Morphologie : hébreu : conjonction + préposition + nom commun masculin singulier construitPréfixes : c (conjonction et / mais / alors) / b (préposition dans / par / avec)Sens : Sang; sang répandu; meurtre; crime d’homicide; vie versée; sang de la vigne au sens figuré.Source : forme du texte des raisins son manteau.
vinH3196בַּיַּ֨יִן֙H3196 · בַּיַּ֨יִן֙Mot français : vinForme exacte : בַּיַּ֨יִן֙Découpage : בַּ/יַּ֨יִן֙Racine/source : H3196Morphologie : hébreu : préposition avec article défini + nom commun masculin singulier absolusangH1818וּבְדַםH1818 · וּבְדַםMot français : sangForme exacte : וּבְדַםDécoupage : וּ/בְ/דַםRacine/source : H1818Morphologie : hébreu : conjonction + préposition + nom commun masculin singulier construit
Exod 12:13Le sang vous servira de signe sur les maisons où vous serez ; je verrai le sang, et je passerai par-dessus vous, et il n’y aura point de plaie qui vous détruise, quand je frapperai le pays d’Égypte.וְהָיָה֩ הַדָּ֨ם לָכֶ֜ם לְאֹ֗ת עַ֤ל הַבָּתִּים֙ אֲשֶׁ֣ר אַתֶּ֣ם שָׁ֔ם וְרָאִ֨יתִי֙ אֶת הַדָּ֔ם וּפָסַחְתִּ֖י עֲלֵכֶ֑ם וְלֹֽא יִֽהְיֶ֨ה בָכֶ֥ם נֶ֨גֶף֙ לְמַשְׁחִ֔ית בְּהַכֹּתִ֖י בְּאֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם
Usage documentéLe sang sur les maisons, signe de la Pâque.
Le sang(H1818)H1818 · הַדָּ֨ם · damMot français : sangForme exacte : הַדָּ֨םDécoupage : הַ/דָּ֨םStrong / lemme : H1818Racine/source : H1818Morphologie : hébreu : article défini + nom commun masculin singulier absoluPréfixes : d (article défini)Sens : Sang; sang répandu; meurtre; crime d’homicide; vie versée; sang de la vigne au sens figuré.Source : forme du texte vous servira de signe sur les maisons où vous serez ; je verrai le sang(H1818)H1818 · הַדָּ֔ם · damMot français : sangForme exacte : הַדָּ֔םDécoupage : הַ/דָּ֔םStrong / lemme : H1818Racine/source : H1818Morphologie : hébreu : article défini + nom commun masculin singulier absoluPréfixes : d (article défini)Sens : Sang; sang répandu; meurtre; crime d’homicide; vie versée; sang de la vigne au sens figuré.Source : forme du texte, et je passerai par-dessus vous, et il n’y aura point de plaie qui vous détruise, quand je frapperai le pays d’Égypte.
sangH1818הַדָּ֨םH1818 · הַדָּ֨םMot français : sangForme exacte : הַדָּ֨םDécoupage : הַ/דָּ֨םRacine/source : H1818Morphologie : hébreu : article défini + nom commun masculin singulier absolusangH1818הַדָּ֔םH1818 · הַדָּ֔םMot français : sangForme exacte : הַדָּ֔םDécoupage : הַ/דָּ֔םRacine/source : H1818Morphologie : hébreu : article défini + nom commun masculin singulier absolu
Exod 24:8Moïse prit le sang, et il le répandit sur le peuple, en disant : Voici le sang de l’alliance que l’Éternel a faite avec vous selon toutes ces paroles.וַיִּקַּ֤ח מֹשֶׁה֙ אֶת הַדָּ֔ם וַיִּזְרֹ֖ק עַל הָעָ֑ם וַיֹּ֗אמֶר הִנֵּ֤ה דַֽם הַבְּרִית֙ אֲשֶׁ֨ר כָּרַ֤ת יְהוָה֙ עִמָּכֶ֔ם עַ֥ל כָּל הַדְּבָרִ֖ים הָאֵֽלֶּה
Usage documentéLe sang de l'alliance aspergé sur le peuple.
Moïse prit le sang(H1818)H1818 · הַדָּ֔ם · damMot français : sangForme exacte : הַדָּ֔םDécoupage : הַ/דָּ֔םStrong / lemme : H1818Racine/source : H1818Morphologie : hébreu : article défini + nom commun masculin singulier absoluPréfixes : d (article défini)Sens : Sang; sang répandu; meurtre; crime d’homicide; vie versée; sang de la vigne au sens figuré.Source : forme du texte, et il le répandit sur le peuple, en disant : Voici le sang(H1818)H1818 · דַֽם · damMot français : sangForme exacte : דַֽםStrong / lemme : H1818Racine/source : H1818Morphologie : hébreu : nom commun masculin singulier construitSens : Sang; sang répandu; meurtre; crime d’homicide; vie versée; sang de la vigne au sens figuré.Source : forme du texte de l’alliance que l’Éternel a faite avec vous selon toutes ces paroles.
sangH1818הַדָּ֔םH1818 · הַדָּ֔םMot français : sangForme exacte : הַדָּ֔םDécoupage : הַ/דָּ֔םRacine/source : H1818Morphologie : hébreu : article défini + nom commun masculin singulier absolusangH1818דַֽםH1818 · דַֽםMot français : sangForme exacte : דַֽםRacine/source : H1818Morphologie : hébreu : nom commun masculin singulier construitallianceH1285הַבְּרִית֙H1285 · הַבְּרִית֙Mot français : allianceForme exacte : הַבְּרִית֙Découpage : הַ/בְּרִית֙Racine/source : H1285Morphologie : hébreu : article défini + nom commun féminin singulier absolu
Lev 17:11Car l’âme de la chair est dans le sang. Je vous l’ai donné sur l’autel, afin qu’il servît d’expiation pour vos âmes, car c’est par l’âme que le sang fait l’expiation.כִּ֣י נֶ֣פֶשׁ הַבָּשָׂר֮ בַּדָּ֣ם הִוא֒ וַאֲנִ֞י נְתַתִּ֤יו לָכֶם֙ עַל הַמִּזְבֵּ֔חַ לְכַפֵּ֖ר עַל נַפְשֹׁתֵיכֶ֑ם כִּֽי הַדָּ֥ם ה֖וּא בַּנֶּ֥פֶשׁ יְכַפֵּֽר
Usage documentéLa vie de la chair est dans le sang ; le sang fait expiation.
Car l’âme de la chair est dans le sang(H1818)H1818 · בַּדָּ֣ם · damMot français : sangForme exacte : בַּדָּ֣םDécoupage : בַּ/דָּ֣םStrong / lemme : H1818Racine/source : H1818Morphologie : hébreu : préposition avec article défini + nom commun masculin singulier absoluPréfixes : b (préposition dans / par / avec)Sens : Sang; sang répandu; meurtre; crime d’homicide; vie versée; sang de la vigne au sens figuré.Source : forme du texte. Je vous l’ai donné sur l’autel, afin qu’il servît d’expiation pour vos âmes(H5315)H5315 · נַפְשֹׁתֵיכֶ֑ם · nepheshMot français : âmesForme exacte : נַפְשֹׁתֵיכֶ֑םDécoupage : נַפְשֹׁתֵי/כֶ֑םStrong / lemme : H5315Racine/source : H5315Morphologie : hébreu : nom commun masculin ou féminin pluriel construit + suffixe pronominal 2e personne masculin plurielSuffixes : Sp2mp (suffixe pronominal 2e personne masculin pluriel)Sens : - âme, une personne, la vie, créature, appétit, esprit, être vivant, désir, émotion, passion - ce qui respire, le souffl...Source : forme du texte, car c’est par l’âme que le sang(H1818)H1818 · הַדָּ֥ם · damMot français : sangForme exacte : הַדָּ֥םDécoupage : הַ/דָּ֥םStrong / lemme : H1818Racine/source : H1818Morphologie : hébreu : article défini + nom commun masculin singulier absoluPréfixes : d (article défini)Sens : Sang; sang répandu; meurtre; crime d’homicide; vie versée; sang de la vigne au sens figuré.Source : forme du texte fait l’expiation.
âmeH5315נֶ֣פֶשׁH5315 · נֶ֣פֶשׁMot français : âmeForme exacte : נֶ֣פֶשׁRacine/source : H5315Morphologie : hébreu : nom commun masculin ou féminin singulier construitsangH1818בַּדָּ֣םH1818 · בַּדָּ֣םMot français : sangForme exacte : בַּדָּ֣םDécoupage : בַּ/דָּ֣םRacine/source : H1818Morphologie : hébreu : préposition avec article défini + nom commun masculin singulier absoluexpiationH3722לְכַפֵּ֖רH3722 · לְכַפֵּ֖רMot français : expiationForme exacte : לְכַפֵּ֖רDécoupage : לְ/כַפֵּ֖רRacine/source : H3722Morphologie : hébreu : préposition + verbe piel infinitif construitâmesH5315נַפְשֹׁתֵיכֶ֑םH5315 · נַפְשֹׁתֵיכֶ֑םMot français : âmesForme exacte : נַפְשֹׁתֵיכֶ֑םDécoupage : נַפְשֹׁתֵי/כֶ֑םRacine/source : H5315Morphologie : hébreu : nom commun masculin ou féminin pluriel construit + suffixe pronominal 2e personne masculin plurielâmeH5315בַּנֶּ֥פֶשׁH5315 · בַּנֶּ֥פֶשׁMot français : âmeForme exacte : בַּנֶּ֥פֶשׁDécoupage : בַּ/נֶּ֥פֶשׁRacine/source : H5315Morphologie : hébreu : préposition avec article défini + nom commun masculin ou féminin singulier absolusangH1818הַדָּ֥םH1818 · הַדָּ֥םMot français : sangForme exacte : הַדָּ֥םDécoupage : הַ/דָּ֥םRacine/source : H1818Morphologie : hébreu : article défini + nom commun masculin singulier absoluexpiationH3722יְכַפֵּֽרH3722 · יְכַפֵּֽרMot français : expiationForme exacte : יְכַפֵּֽרRacine/source : H3722Morphologie : hébreu : verbe piel imparfait 3e personne masculin singulier
Matt 26:28car ceci est mon sang, le sang de l’alliance, qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés.
Usage documentéLe sang de la nouvelle alliance versé pour le pardon.
car ceci est mon sang, le sang de l’alliance, qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés.
Heb 9:14combien plus le sang de Christ, qui, par un esprit éternel, s’est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des œuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant !
Usage documentéLe sang du Messie purifie la conscience.
combien plus le sang de Christ, qui, par un esprit éternel, s’est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des œuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant !
1Cor 15:45C’est pourquoi il est écrit : Le premier homme, Adam, devint une âme vivante. Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant.
Usage documentéLe premier Adam et le dernier Adam.
C’est pourquoi il est écrit : Le premier homme, Adam, devint une âme vivante. Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant.

Relations entre les mots

Ces liens portent sur les mots hébreux (Strong), pas sur les thèmes. La certitude est indiquée pour chaque relation.

H1818apparenté àH1826Sémantique
Strong rattache dam (sang, H1818) à damam (silence/mort, H1826) ; le lien étymologique est discuté.
Références : Gen 4:10Et Dieu dit : Qu’as-tu fait ? La voix du sang de ton frère crie de la terre jusqu’à moi.וַיֹּ֖אמֶר מֶ֣ה עָשִׂ֑יתָ ק֚וֹל דְּמֵ֣י אָחִ֔יךָ צֹעֲקִ֥ים אֵלַ֖י מִן־הָֽאֲדָמָֽה׃Source : Strong / BDB
H3772conclutH1285Attesté
L'expression karat berith, « couper/conclure une alliance ».
Références : Gen 15:18En ce jour-là, l’Éternel fit alliance avec Abram, et dit : Je donne ce pays à ta postérité, depuis le fleuve d’Égypte jusqu’au grand fleuve, au fleuve d’Euphrate,בַּיּ֣וֹם הַה֗וּא כָּרַ֧ת יְהוָ֛ה אֶת־אַבְרָ֖ם בְּרִ֣ית לֵאמֹ֑ר לְזַרְעֲךָ֗ נָתַ֨תִּי֙ אֶת־הָאָ֣רֶץ הַזֹּ֔את מִנְּהַ֣ר מִצְרַ֔יִם עַד־הַנָּהָ֥ר הַגָּדֹ֖ל נְהַר־פְּרָֽת׃ ; 17:7Source : Strong

🕯️Domaine : Expiation

Autres concepts de ce domaine(2)

Pour approfondir

Graphe local Étude complète Références bibliques H1826 H3196 H120 H5315 H124 H122 H1818 H119 Catalogue Décodage

Source : Corpus BethYeshoua — Publié

Mot	Translittération	Strong	Définition
דָּמָםH1826H1826 · דָּמָםTranslittération : damamDéfinition : Être silencieux, immobile, périr ; se taire.Fiche : Ouvrir H1826	damam	H1826	Être silencieux, immobile, périr ; se taire.
יַיִןH3196H3196 · יַיִןTranslittération : yayinDéfinition : Vin.Fiche : Ouvrir H3196	yayin	H3196	Vin.
אָדָםH120H120 · אָדָםTranslittération : ‘adamDéfinition : Adam signifie notamment « être humain », ou « de la terre ». Sens principaux: homme; homme, être humain; genre humain (sens le plus fréquent de l’Ancien Testament); Adam, premier homme. Autres nuances: ville de la vallée du Jourdain, à côté de Tsarthan.Fiche : Ouvrir H120	‘adam	H120	Adam signifie notamment « être humain », ou « de la terre ». Sens principaux: homme; homme, être humain; genre humain (sens le plus fréquent de l’Ancien Testament); Adam, premier homme. Autres nuances: ville de la vallée du Jourdain, à côté de Tsarthan.
נֶפֶשׁH5315H5315 · נֶפֶשׁTranslittération : nepheshDéfinition : - âme, une personne, la vie, créature, appétit, esprit, être vivant, désir, émotion, passion - ce qui respire, le souffle, l'âme, l'être intérieur - l'être vivant - ce qui a une vie par le sang - l'homme lui-même, la personne ou l'individu - le siège des appétits - le siège des émotions et passions - activité de l'esprit - douteux - activité de la volonté - douteux - activité du caractère - douteuxFiche : Ouvrir H5315	nephesh	H5315	- âme, une personne, la vie, créature, appétit, esprit, être vivant, désir, émotion, passion - ce qui respire, le souffle, l'âme, l'être intérieur - l'être vivant - ce qui a une vie par le sang - l'homme lui-même, la personne ou l'individu - le siège des appétits - le siège des émotions et passions - activité de l'esprit - douteux - activité de la volonté - douteux - activité du caractère - douteux
אֹדֶםH124H124 · אֹדֶםTranslittération : ‘odemDéfinition : Sens principaux: rubis; pierre précieuse d’un rouge éclatant, une des douze pierres qui ornaient le pectoral du grand prêtre. Ex 28.17.Fiche : Ouvrir H124	‘odem	H124	Sens principaux: rubis; pierre précieuse d’un rouge éclatant, une des douze pierres qui ornaient le pectoral du grand prêtre. Ex 28.17.
אָדֹםH122H122 · אָדֹםTranslittération : adomDéfinition : Rouge, roux.Fiche : Ouvrir H122	adom	H122	Rouge, roux.
דָּםH1818H1818 · דָּםTranslittération : damDéfinition : Sang; sang répandu; meurtre; crime d’homicide; vie versée; sang de la vigne au sens figuré.Fiche : Ouvrir H1818	dam	H1818	Sang; sang répandu; meurtre; crime d’homicide; vie versée; sang de la vigne au sens figuré.
אָדַםH119H119 · אָדַםTranslittération : ‘adamDéfinition : Sens principaux: être de couleur rouge; couleur voyante et vive, comme les péchés; Poual : usité seulement au participe : être teint en rouge; Hiphil : devenir rouge. Autres nuances: Hithpaël : paraître rouge.Fiche : Ouvrir H119	‘adam	H119	Sens principaux: être de couleur rouge; couleur voyante et vive, comme les péchés; Poual : usité seulement au participe : être teint en rouge; Hiphil : devenir rouge. Autres nuances: Hithpaël : paraître rouge.
בְּרִיתH1285H1285 · בְּרִיתTranslittération : beriythDéfinition : Alliance; pacte; engagement solennel; traité; accord établi entre deux parties; alliance entre Dieu et l’homme selon le contexte biblique.Fiche : Ouvrir H1285	beriyth	H1285	Alliance; pacte; engagement solennel; traité; accord établi entre deux parties; alliance entre Dieu et l’homme selon le contexte biblique.
פֶּסַחH6453H6453 · פֶּסַחTranslittération : pesachDéfinition : Pâque, passage ; sacrifice et fête de la Pâque.Fiche : Ouvrir H6453	pesach	H6453	Pâque, passage ; sacrifice et fête de la Pâque.
זֶבַחH2077H2077 · זֶבַחTranslittération : zebachDéfinition : - sacrifice - sacrifices de justice - sacrifices de lutte - sacrifices aux choses mortes - sacrifice de l'alliance - la pâque - sacrifice annuel - offrande de remerciementFiche : Ouvrir H2077	zebach	H2077	- sacrifice - sacrifices de justice - sacrifices de lutte - sacrifices aux choses mortes - sacrifice de l'alliance - la pâque - sacrifice annuel - offrande de remerciement
כָּפַרH3722H3722 · כָּפַרTranslittération : kapharDéfinition : - couvrir, purger, faire une expiation, réconciliation, recouvrir de poix - (Qal) revêtir ou couvrir de poix - (Piel) - pacifier, rendre propice - recouvrir, expier pour le péché - expiation par des rites selon la loiFiche : Ouvrir H3722	kaphar	H3722	- couvrir, purger, faire une expiation, réconciliation, recouvrir de poix - (Qal) revêtir ou couvrir de poix - (Piel) - pacifier, rendre propice - recouvrir, expier pour le péché - expiation par des rites selon la loi
אֲדָמָהH127H127 · אֲדָמָהTranslittération : ‘adamahDéfinition : Sens principaux: terrain, terre, sol; terre (en général); terrain, morceau spécifique; terre comme matériau de construction. Autres nuances: partie visible du monde.Fiche : Ouvrir H127	‘adamah	H127	Sens principaux: terrain, terre, sol; terre (en général); terrain, morceau spécifique; terre comme matériau de construction. Autres nuances: partie visible du monde.
עֹלָהH5930H5930 · עֹלָהTranslittération : ‘olahDéfinition : - offrande entièrement consumée - montée, escalier, marchesFiche : Ouvrir H5930	‘olah	H5930	- offrande entièrement consumée - montée, escalier, marches
קָרְבָּןH7133H7133 · קָרְבָּןTranslittération : qorbanDéfinition : - offrande, oblation, sacrificeFiche : Ouvrir H7133	qorban	H7133	- offrande, oblation, sacrifice