Fiche Décodage
Translittération : iysh
Iysh (אִישׁ) désigne l'homme, le mâle, le mari, l'être humain responsable qui donne la semence.
3
Strong associés
0
versets
7
relations
Lecture guidée
Du concept aux sources
👤PersonnagesIysh est l'homme dans sa dimension active et relationnelle : le mâle, le mari, l'être humain responsable.
Dans l'arbre des racines, Iysh ne se comprend pas seul. Il descend vers Enosh, l'homme mortel, fragile, vulnérable, puis vers Anash, la racine primaire qui parle de faiblesse, maladie, souffrance et incurabilité.
La force apparente de l'homme repose donc sur une racine profonde de fragilité. C'est précisément ce que l'arbre des racines rend visible : derrière le mot de surface, il y a une histoire souterraine.
Iysh est aussi celui qui donne la semence. Il se relie donc à Zera, la semence, et à la terre dont l'homme est tiré. Le décodage doit aider à voir ces liaisons : le mot, sa racine, son fruit et son terrain.
Lexique hébreu
| Mot | Translittération | Strong | Définition |
|---|---|---|---|
| אִישׁH376 | iysh | H376 | Homme, mâle, mari, être humain ; celui qui porte une responsabilité et donne la semence |
| אֱנוֹשׁH582 | enosh | H582 | Homme mortel, personne humaine, homme fragile, vulnérable |
| אָנַשׁH605 | anash | H605 | Être faible, fragile, souffrant, incurable, être dans un état désespéré |
Même valeur numérique (311)· réduite 5
Hébreu אִישׁ = 311 — א:1 · י:10 · ש:300
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Relations
Voir le graphe local →Les relations linguistiquessignalent un fait lexical documenté. Les autres sont des rapprochements ou des pistes d'étude. Les relations héritées non qualifiées restent « Relation à préciser ».
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- Ekev : le talon de JacobעֵקֶבRelation à précisercontrasteLe talon charnel s'oppose à l'homme rendu saint.
- Yad : la main et le fils de la droiteיָדRelation à préciserrelie àLa main de l'homme, l'homme qui donne la semence.
- Goïm : les nations relevéesגּוֹיִיםRelation à préciserconcerneLes nations relevées, les peuples.
- AB + EM = YELEDאָב + אֵם = יֶלֶדRelation à préciserconcerneL'homme qui engendre.
- La semence du pèreזֶרַע הָאָבRelation à préciserconcerneL'homme donne la semence.
- Le fils d'AdamParallèle bibliqueestLe fils d'Adam est l'homme.
- Bâtir, former, fonder : banahParallèle bibliqueéclaireLa femme est formée (banah) à partir de l'homme.
Strong
Références lexicales documentées (numéro, mot, translittération, définition, famille).
Homme, mâle, mari, être humain ; celui qui porte une responsabilité et donne la semence
Sens principaux: être un homme, montrer sa virilité, champion, grand homme.
Usage : soyez des hommes
Origine : dérivé dénominatif H0376
Sens principaux: pupille de l’œil, petit homme; milieu de la nuit (la plus profonde obscurité).
Usage : prunelle 3, milieu 2, ténèbres 1
Origine : vient de H0376
femme, épouse, femelle - femme (contraire de l'homme) - épouse (mariée à un homme) - femelle (des animaux) - chaque, chacun (pronom)
Usage : femme (s) 746, femelle , enfants , chacune , ensemble , filles , elle veuve , prostituée , concubine , mère , prostituée , ...
Origine : vient de אִישׁ (‘iysh, 0376) ou אֱנוֹשׁ (‘enowsh, 0582)
celui de la tribu de Benjamin
Usage : Benjamite 12, de Benjamin 6
Origine : forme grammaticale H376
épouses
Usage : femmes 1
Origine : Araméen vient de אֵנֶשׁ (‘enash, 0606)
Sens principaux: homme; le mâle (en contraste avec la femme, femelle); mari; être humain, une personne (en contraste avec Dieu). Autres nuances: servi
Usage : homme 716, hommes 264, mari 85, mâle, terre, gens, l’un, les uns, quelqu’un, chaque, aucun, …
Origine : relation à vérifier H0582
homme, être humain - genre humain (collectif)
Usage : homme (s) 15, gens , quiconque , humains , ceux
Origine : Araméen correspondant à אֱנוֹשׁ (‘enowsh, 0582)
Pour garder l'arbre lisible, seuls les mots principaux sont affichés. 6 noms propres ou formes composées de la même famille ont été masqués.
Sens principaux: être un homme, montrer sa virilité, champion, grand homme.
Usage : soyez des hommes
Origine : dérivé dénominatif H0376
Sens principaux: pupille de l’œil, petit homme; milieu de la nuit (la plus profonde obscurité).
Usage : prunelle 3, milieu 2, ténèbres 1
Origine : vient de H0376
femme, épouse, femelle - femme (contraire de l'homme) - épouse (mariée à un homme) - femelle (des animaux) - chaque, chacun (pronom)
Usage : femme (s) 746, femelle , enfants , chacune , ensemble , filles , elle veuve , prostituée , concubine , mère , prostituée , ...
Origine : vient de אִישׁ (‘iysh, 0376) ou אֱנוֹשׁ (‘enowsh, 0582)
celui de la tribu de Benjamin
Usage : Benjamite 12, de Benjamin 6
Origine : forme grammaticale H376
épouses
Usage : femmes 1
Origine : Araméen vient de אֵנֶשׁ (‘enash, 0606)
Sens principaux: homme; le mâle (en contraste avec la femme, femelle); mari; être humain, une personne (en contraste avec Dieu). Autres nuances: servi
Usage : homme 716, hommes 264, mari 85, mâle, terre, gens, l’un, les uns, quelqu’un, chaque, aucun, …
Origine : relation à vérifier H0582
homme, être humain - genre humain (collectif)
Usage : homme (s) 15, gens , quiconque , humains , ceux
Origine : Araméen correspondant à אֱנוֹשׁ (‘enowsh, 0582)
Pour garder l'arbre lisible, seuls les mots principaux sont affichés. 6 noms propres ou formes composées de la même famille ont été masqués.
Sens principaux: être un homme, montrer sa virilité, champion, grand homme.
Usage : soyez des hommes
Origine : dérivé dénominatif H0376
Sens principaux: pupille de l’œil, petit homme; milieu de la nuit (la plus profonde obscurité).
Usage : prunelle 3, milieu 2, ténèbres 1
Origine : vient de H0376
femme, épouse, femelle - femme (contraire de l'homme) - épouse (mariée à un homme) - femelle (des animaux) - chaque, chacun (pronom)
Usage : femme (s) 746, femelle , enfants , chacune , ensemble , filles , elle veuve , prostituée , concubine , mère , prostituée , ...
Origine : vient de אִישׁ (‘iysh, 0376) ou אֱנוֹשׁ (‘enowsh, 0582)
celui de la tribu de Benjamin
Usage : Benjamite 12, de Benjamin 6
Origine : forme grammaticale H376
épouses
Usage : femmes 1
Origine : Araméen vient de אֵנֶשׁ (‘enash, 0606)
Sens principaux: homme; le mâle (en contraste avec la femme, femelle); mari; être humain, une personne (en contraste avec Dieu). Autres nuances: servi
Usage : homme 716, hommes 264, mari 85, mâle, terre, gens, l’un, les uns, quelqu’un, chaque, aucun, …
Origine : relation à vérifier H0582
homme, être humain - genre humain (collectif)
Usage : homme (s) 15, gens , quiconque , humains , ceux
Origine : Araméen correspondant à אֱנוֹשׁ (‘enowsh, 0582)
Pour garder l'arbre lisible, seuls les mots principaux sont affichés. 6 noms propres ou formes composées de la même famille ont été masqués.